，因为学无止境，总会遇到不懂的事情。遇到了，就要现学现用，学不精不要紧，但一定要懂。只有懂了，你才会知道群臣之中，谁在装懂，谁是真正精通的。”

　　“父皇的教训，儿臣定当牢记。”朱慈烺道。

　　朱由检又道：“春哥儿，你聪明好学，身体强健，所以朕对你的要求也高。不仅要博学多才，而且还要精通其中两种对于为君治国最要紧的学问。这两种学问，一是用兵；二是聚财。

　　朕也不大会聚财，这得你自己琢磨。不过朕可以和你说说用兵，君王用兵，分为将将和将兵......那些给咱们上课的儒生，通常是不懂将兵的，所以只是拿着史书上善于将将的例子来忽悠咱们。

　　但是不会将兵，是将不了将的......汉高祖斩白蛇而起，平秦灭楚而有天下，其间多少次厮杀，多少次临阵，如何不知兵的话早就死了。

　　汉武帝武帝太初元年，初置建章营骑，又取从军死事之子孙，养羽林官，教以五兵，号羽林孤儿。武帝能做这样的事情，说明他也是知兵的。至于后来的汉光武、魏武帝、晋宣帝、宋武帝、唐太宗、宋太祖......直到本朝的太祖、成祖还有朕，谁不是既能将将，也能将兵？所以从你开始，今后我大明的国本，尽可能要知兵能战。”

　　“儿臣知道了，儿臣一定好好学习知兵之法。”朱慈烺道。

　　朱由检笑了笑，然后将目光转向下面还在晒太阳的“质子军”兵将们，点点头：“今天还不错......没有人晕过去，这样的兵可以上阵了！”

　　穿着几十斤重，又不怎么透风的甲胄，在太阳底下晒上两三个时辰，对于体力和意志力而言，是极大的考验。如果身体素质不佳，非晒出人命来不可。

　　而这种看上去很不“人道”的训练，对于方阵步兵而言，又是必须的——步骑之斗的关键，根本不是抵挡骑兵冲击或是骑射，而是一阵一阵的抵挡敌人的车轮攻击。

　　骑兵是可以在战场上进行快速机动的部队，而步兵一旦结阵，就很难运动——扔掉盔甲，换上刺刀和燧发枪的线列步兵机动性也不差。但是披着重甲的古代步兵是不可能和战马在战场上比脚力的。

　　所以在步骑（哪怕骑兵下马战斗）交战中，步兵往往处于被动挨打的地位，打不打的主动权在骑兵，打哪里的主动权在骑兵。

　　因此骑兵可以休息，可以轮番上阵，而步兵则需要长时间的披甲列阵（也可以休息，但是时间比较短，卸甲的风险很大），而遭到骑兵重点进攻的部分步兵，则需要在长时间的持续战斗。

　　没有体力，是根本干不好步兵的！

　　而朱由检亲自挑选出来的这些“质子”，虽然都不是什么好人，但是身体素质还是过关的——这年头Y片还没

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