一幅假的。

　　「而且我见过装裱大师修复古画，一张夹宣就算揭为两张，整幅画的笔墨都会淡上许多，一眼就能看出不对来，更别说揭成几层了。

　　「至于绢画或者普通的宣纸更不存在揭画的可能，碰一下都要小心翼翼。」

　　【开拖拉机兜风】：「但为什么很多人都说可以揭呢？实不相瞒，我买了这幅画后，在其他地方又见到了一张一模一样的。」

　　沈愈根本不用过脑子，随口就答：「这一点并不难理解，因为您买的很可能是赝品，其实很多人对于古画不是很了解，也把古画想的太简单了。

　　「一副古画能几百上千年流传下来，它已经不是一张纸了，而是多张纸裱糊在一起的。

　　「想揭画得到画芯就必然要揭覆

　　背纸，揭完覆背纸还要揭命纸，几百年的粘连下，命纸已经与画芯融为一体，揭开后得到的往往是一堆碎片。

　　「就算技艺高超，面对的后续问题也非常多。

　　「大家可以想一下，你把画揭开了，那画上的题词题诗以及钤印怎么办？

　　「你盖章得在原来的地方盖，但又不可能完全重合，现在有显微镜，印痕稍微不对劲，就砸手里了。」

　　【开拖拉机兜风】：「您刚才说自己的不会，意思是别人的就会了？或者说这种情况在技艺上讲是存在的？」

　　沈愈面色一肃：「凡事无绝对，古代装裱师起了贪念，揭书画表层再加厚装裱给顾客，然后留二层重新作伪出手，也是有这种可能存在的。

　　「不过这种事情非常少，因为一旦被发现，无法在行业内立足不说，能收藏名画的哪一个也不好惹，弄不好就丢了身家性命。」

　　第二位网友叫作【捡漏也捡钱】，他比较腼腆只是文字提问，「沈老师，据我所知，古玩有‘古董、‘骨董、‘古玩三种说法，不知道哪一种说法更为标准？」

　　沈愈：「董其昌在他所著的《骨董十三说》中是这样说的，「杂古器物当名为‘骨董。

　　所谓「骨」，即为取肉腐而骨存之意，意思是保存过去之精华。

　　董其昌认为鉴赏古人留下的字画，瓷器，玉器等，可以修身养性，乃是君子所为。

　　之后，人们把珍贵的古玩便称之为「骨董」。

　　骨字有些人感觉不太吉利，又渐渐变成了古董。

　　「古董」、「骨董」、「古玩」这三者是一个意思，喜欢喊什么，那喊什么就可以。

　　笔墨纸砚，秦汉古玉，晋人书法，唐宋绘画名窑，明清官窑，这些都是古人给我们留下的瑰宝。」

　　第三位网友叫作【老王爱收藏】，这是一多岁气度不凡的中年人，他应该正在自己的收藏室中，镜头中满屋子都是字画瓷器。

　　面对镜头，他笑呵呵拿出一本古籍，「此书为清刻本的《西游记》，沈老师能不能说一下古籍除了刻本外还有什么叫法。」

　　镜头中，书已经被虫子咬的破破烂烂，纸张还有些发霉，沈愈虽然没有当面看到，但肯定是霉味很重，味道刺鼻，因为这个中年人也是直皱眉。

　　沈愈没有过多的思考，随口就答：「纸张诞生后，书籍最初都是写本，就是靠手抄写的书，据说现存世界上最早的抄本是晋代陈寿抄写的《三国志》。

　　再之后则是刻本。

　　雕版印刷术发明后，就不需要一本一本的抄书了，刻印即可，书的价格也便宜了下来。

　　刻本亦称刊本、椠本、镌本。

　　按照书籍刻印的地方不同，又分为官刻本、家刻本、坊刻本这三大类，还能细分为监本、经厂本、府本、书院本

　　现存最早的刻本是唐咸通九年，也就是公元868年刻的《金刚般若波罗蜜经》

　　第三则是拓本，这个比较容易理解，就是用纸张摹描金石、碑碣、印谱上的文字。

　　第四为善本，什么是善本呢？就是指校勘严密，刻印精美，没有错字的古书。

　　一般来说，清代乾隆年以前的古籍都可以称之为善本。

　　孤本，孤本也很容易理解，就是这个世界上，只它一本了，包括但不限于图书、手稿、碑帖拓本等。

　　第六为残本，残本就是字面意思，残缺不完整的古书。

　　古籍的分类大致就是以上这些。」

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