天野方明。
一个很熟悉的名字。
毕业于福泽谕吉创建的庆应义塾大学,法学部塾员,自从毕业开始就长期在银行局工作。
这并不是一个光宗耀祖,受人尊重的事业。
官员?
政客?
那都是一帮不事生产,充满野心和利益驱动的韩国人罢了。
所以今天的曰本,每次议员竞选,为了拉选票,介绍自己时都会非常浮夸。
什么我不知道那是狗粮,以为是零食,就忍不住吃了一口,发现是狗粮,却感觉味道挺不错。
见义勇为的路上,准备用新学的跆拳道教训一下混蛋,刚使出来就被打成骨折,医生说是因为跆拳道锻炼导致骨质疏松。
为了被人记住名字。
各地议员在电视台上的表演比综艺节目都要浮夸。
因为曰本社会有一个很奇怪的现象,不少人对于“官”和“权威”有一种本能的反感。
一听说对方是“国会议员”、“理事长”,内心就会产生一种莫名其妙的嫌恶感,喝酒的时候谈到这些人都会诅咒一句。
就像在其他国家,总理大臣往往代表着国家形象之一,是国之重器。
一旦有这种级别的大臣离世,国民哀悼,自发组织送花圈怀念的情况非常普遍。
但曰本...这个情况可就未必了。
譬如在外面喝酒,如果一个韩国人一个小日子,一个华夏人坐到一起。
韩国人会说:从历史考据,日本人是箕子朝鲜东渡的后裔,所以你们曰本是我们韩国人的后裔。
小日子会说:不亏是韩国人,明明知道箕子是华夏后裔,认祖宗水平果然天下第一。
华夏人会说:那就是说,你们都知道我们是你们祖宗了?还不叫爹。
一场骂战就会开始。
这样的情况如果换一个问题,就会变得非常有意思。
韩国人:小曰本太坏了,他们那个首相又在憋坏,怎么还不死啊。
华夏人:什么时候我去把他们厕所烧了。
一个小日子就会立马凑过来:现在那个总理大臣啊坏的很韩国人一样,如果是男子汉大丈夫,请干掉他吧。
如果这样的事情真发生,韩国人可能又会说,其实这家伙也不算太坏啊,上去的可能会更坏。
华夏人则在旁边,高声欢呼,顺便来一杯香槟庆祝。
两人转头一看,却发现刚才说话的小日子喝得酩酊大醉,演奏邦乐,拍着太鼓、手谈十三弦古筝,嘴里还在唱:今天是个好日子,王八蛋终于死掉了
浮夸吗?
不!
一点都不浮夸。
因为近代黑船事件以来,当时追求富强的道路上,曰本也催生了一批进步的先驱者。
作为曾经接受过儒学教育的启蒙学者,福泽谕吉便是其中的佼佼者。
当时深受儒家思想影响的他面对着曰本前所未有的变局,毅然转向了新思想。他认为,一个人人都想做官的国家是无法强盛的。
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