你倒是想得开，脑袋掉了碗大个疤，确实有一股子豪气。

　　我们会面的时候是中午，赵中华风尘碌碌，饥肠也辘辘，于是找了一家饭店草草用过饭，然后乘车前往野三关。

　　路况不错，从县城到镇里差不多花了一个小时。一路上，我们都在听赵中华跟我们侃他师父万三爷的光辉事迹，那架势滔滔不绝，口沫飞溅，颇有一股百家讲坛的气势。

　　赵中华跟我们说，他自幼生长于民风彪悍的河北沧州，武术世家出身，自幼习得一身好武艺，然而在十一岁那一年，却因为与儿时的伙伴打赌，孤身一人跑到那村外的坟地上蹲守，锻炼胆魄，哪知那里正好有一个蒙了冤屈的孤魂野鬼，心中愤愤不平，不肯归于幽府，因为心智被那阴风洗涤，于是便失了本性，附于他身上，从此体弱多病，缠绵于病榻之上。

　　万三爷扛着招魂幡，游历过他们村子的时候，见他家宅院黑气腾绕，便摇幡进来，将那恶鬼给勾了去。

　　赵中华好了之后，便觉得这东西，比他痴迷不已的武术，不知道要神秘多少倍，于是便苦苦地哀求万三爷，收他为徒。

　　我之前说过，走上修行之路，师父是最为重要的，讲究的便是一个“缘分”二字。

　　但是赵中华跟万三爷并没有多少缘分，仅仅只是救人与被救的关系。然而拜师这东西要看人来的，有的人意志坚定，绝对不收有缘人，比如我（因为也没有什么可教的）；也有的不是，赵中华用死缠烂打这种谈恋爱的招式跟着万三爷，结果这老人家心肠一软，便答应了。

　　之后赵中华辞别了家中父母老人，与万三爷一同闯荡南北，学得一身本事，后来又加入了有关部门。

　　赵中华十分敬重万三爷这个领路人，向来都是称呼“恩师”的。

　　所谓师长，传道授业解惑也，如同再造。

　　赵中华叹息，说他跟随万三爷十年光景，然而只学到了一些皮毛的东西，本事不及他师父的十分之一，这里面虽然有些门第之见，但是他也已经很满足了。他告诉我们，万三爷有三个徒弟，一个是他小儿子，一个是他侄儿，他赵中华是第三个，也是唯一的一个旁姓弟子，他的幸运也由此可见一斑。

　　我心中却在感叹：我们这些手艺儿之所以一代不如一代，除了因为末法时代的缘故，更多的，还是因为传承的问题。很多人总是留一手，非血缘不可传，导致很多老东西丢失了，只剩下些传说，供人悼念。

　　而又有许多乡野俗夫捡了些陈谷子烂芝麻，招摇撞骗，处处败坏名声，最后至如今，相信的人越来越少。

　　没落了，没落了。

　　真正的大工业时代即将来临，而我们将要被历史滚滚的车轮给碾压，远远抛到后面去了。

　　与大敦子镇那样闭塞狭小、人迹寥寥的山中小镇相比

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