堵不同。这是真正的造反！到时候，会有多少私兵追寻自己，真的是一个很大的问题！

　　如今，越来越多的消息从桂陵飞快地传到整个东郡、砀郡。关于吃饱穿暖的承诺从来没有哪一任魏王做出过，但韩王却做出了。虽然不排除收复民心的作秀嫌疑，但看新法的政策和对军功的奖励，东郡百姓们第一次觉得生活有了盼头。底层的民众看到了出人头地的希望，饥寒交迫的民众看到了果腹的可能。

　　民众也是第一次听说国家、民族这个概念！这个时代的百姓。远远没有产生国家的概念。也或者，对他们而言。国家不过是他们需要缴纳赋税、服劳役、兵役的对象！是上位者代表的势力！国家的灭亡于他们而言不过是寻常的小事。

　　无论在谁的治下，反正都要服劳役、服兵役、缴纳赋税，没有什么太大的区别！对他们而言，真正关心的是自己的切身利益，比如赋税缴纳多少，有无补助！在这方面。韩国做的确实要比魏国好多了！虽然不可否认的是，韩国为了维持这样的国民待遇，付出的代价也是不菲。

　　新法第一次触及了国家这个概念，即凡是愿意效忠韩王的，愿意维护韩国新法的。愿意保住自己从新法中获得的利益的，即当按时服劳役、服兵役、缴纳赋税！新法中也第一次提及，国家有义务襄助在他国的国民。国家有义务帮助生活困顿的国人，指导抗灾救灾。总而言之，国家在一个巨大的利益集合体，不同的人有不同的角色和地位，但必须遵循法度，为了这个利益集合体的壮大而努力。权利和义务的说法很新颖，但却直入人心。因为大多数人下意识地认为生老病死、天灾人祸都是自己的事情，自己对国家只有义务没有权利！

　　对于民族的解释，新法则是笼统的多！大体上而言，新法认为燕、赵、齐、秦、韩、楚六国百姓皆为同族之人，族曰华夏，皆炎、黄子孙矣！我们有相似的文化，共同的先祖，我们知书达理，这是我们和蛮夷最大的区别！

　　韩国果决的行动极大地震慑了东郡、砀郡的豪族，在各地府衙对新法不遗余力的宣传下，舆论的风向开始转向对韩国有利的一侧。私兵们发现，和效忠豪族相比，似乎顺应新法，参军立功也是一个不错的选择！

　　因为在地方豪族的私军里面，也有亲疏远近之分。为上位者长期把持大权，根本没留给下层民众晋升的渠道。如果为了自家主子的事情不幸战死，也不过只有绵薄的抚恤，哪里像韩军，无论是伤残也好，战死也罢，都有完善的抚恤制度！战死了，自有国家替自己赡养老人。如果没有战死，只要立下军功，就有财帛、土地、爵位种种奖励！要知道，如果有爵位，哪怕是最低的云骑尉的爵位，也

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