3)第一百四十二章 从体制上解决_重生之大涅磐
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  ,“说说南大慈善的看法。”

  王小乙接下来要督导南大的慈善项目,想必还是需要一些建议,而因为对国内慈善的反思潮是来自南大,自然针对南大的慈善活动,就更加引得外界之关注。似乎都想看看南大慈善改革方面能做到什么程度,还是只是单纯的纸上谈兵而已。

  提到这个事情,苏灿就没有刻意的扭捏谦虚,一切在不必要场合的谦虚都是虚伪,王小乙今天既然能邀请他私人吃个饭,就必然不想从他这里听到虚话,免去了一些不必要的绕圈子故作高深,苏灿就道,“国内做慈善有个很明显的特点是救急不救贫,都是富人和大企业捐款,平民百姓的参与程度并不高。这样的慈善体制导致了一旦金融海啸来临,慈善规模也会遭到打击,慈善事业停滞不前甚至倒退。而普通人即便捐的很少,但基数之巨大却是不可比拟的,只有这样才能得到巩固,受到外界冲击影响力减到最小。慈善最重要的,是在提到这个词得时候,不让人觉得这是一个富人才能拥有的专有词汇。”

  “南大可没这个能力让全民为我们的慈善活动捐款。”王小乙就笑。

  “并不是就要让全民来掏腰包,这本身就是自自愿的原则,国内的慈善捐款每年占gdp的千分数,大概是不到三四百亿的规模。国内拥有的基金会组织也绝不过两千个。国家的gdp每年都在增长,而相比较美国,英国这些国家,慈善捐款大多都占gdp的百分数,几千亿美元的捐款,几十万慈善组织的规模,仍然任重道远,要按达国家的gdp占比水平来看,国内的年度捐赠额应该在三四千亿才能算正常。这并不是国人缺乏行善的意识。而事实上有太多人的拥有行善的热情,但却没有一个良好的机制让他们这份热情能够挥出来。”

  苏灿知道进入新千年的国内很是出了几场大灾,几乎年年都有,而亦是如此使得国内捐款慈善规模和热情也在迅扩大,并没有人会介意一年捐出一百块钱或者一千块钱用于贫困山村的教育和伸手拉一把受到天灾地区的人们渡过人生的难关,毕竟每个人都明白人类在一些不可抗力的面前何等无奈和渺小,你永远不知道自己会不会成为被点名的下一个。

  但关键是凭什么让他们相信他们出于爱心捐出的血汗钱花在每一分刀口物尽其用,而非被冗臃的体制高消耗率的机构关节耗损殆尽。

  “国内的慈善捐款中民众捐款在其中所占的比率也在与曰俱增。但也在普遍质疑慈善的制度。这里有看不见和不知道,既是捐赠人看不见捐款到底用在哪里。受捐群众不知道哪些是善款。公信力并不足够,缺乏透明的机理,更多人愿意拿慈善活动作秀而并不关心善款究竟是不是过渡到了每一

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