百件堆积如山的榆木家具用板车拉着傍晚送进和泉的军营，把和泉住的那排房屋的家具全部换成新的。

　　和泉这几天领兵去远郊佛道宣讲大比布置场地搭建棚子，早出晚归，将近子时回来听到亲卫禀报，见除去药房，书房、议事厅、饭厅、练功房、卧房所有的家具焕然一新，便连茅厕用来放草纸的矮凳都换了。

　　“将军六岁的小舅子谢平安做生意赚了银钱，给将军置了新家具。”

　　“我今个听谢平安的奴仆搬家具时说，谢平安在长安府试中举成了举人。”

　　“乖乖，年岁这么小的举人。”

　　“将军夫人一家对将军掏心窝的好。将军真是太有福了。”

　　和泉坐在飘散着淡淡木香味的书房里头，听着外面几位军官的议论声，心里暖烘烘，想起在潭州时瞒着谢玲珑，偷偷带着一脸雅气的谢平安去浏阳县参加乡试的往事，俊脸满是笑容，自语道：“平安真是好样的。平安，你命里最大的好事将至，珑珑应是高兴还是舍不得？”

　　半夜天空降下雨点，渐渐变大形成雨线，古城长安久旱逢甘雨，万物受到了天水的滋润，清晨雨停后空气清新，大地树木建筑都像被清洗过，美好干净。

　　长安城北远郊的群山脚下原本空旷荒废的千顷沙石地，便是佛道宣讲大比的现场。十日之内由和泉的两万名军队用木桩搭建起十四个巨大的临时木棚。

　　木棚坐北朝南，高三丈、长百丈、宽四十丈，四周是木板，南、北侧各有二十处出入口，东、西两侧各有八处出入口，中间立着一个高二丈的木台，顶棚是镂空方格木架。

　　十四个木棚外立面分别挂着佛、道的标志，莲花宝座图案代表着佛教，阴阳八卦图代表着道教，四周插着彩旗，站着执守的军士。

　　木棚远处搭建了八长排简易茅厕，供香客们方便使用。

　　期盼已久的十几万名佛道教从外地来的信徒、香客半夜就到达此处冒雨等待。

　　长安城近百名小商小贩推着独轮板车、赶着驴子带来吃食、佛道教的商品，一大早到此处售卖。

　　吃食有各式各样咸甜口味的胡饼、腊月灶王节才能吃到的糖瓜、炒得香脆越吃越香越渴的干货、滚烫的大碗茶、去年秋天做的甜得发腻的柿饼、小孩子一看到就走不动路要吃的各种糖人小兽等等。

　　佛道教的商品有雕刻阿弥陀佛字样的檀香木手珠、白瓷大肚弥勒佛、各种材料制成的如来观音雕像、太上老君雕像、寿星老儿的画像、刻有八仙过海各显神通图案的壶器等等。

　　商贩的吆喝声与操着各地方言的香客们瞪眼讨价还价的叫嚷声，让寂静了二十年的沙石地热闹的堪比东、西市。

　　辰时初，长安城里的十几万香客们陆续赶到。广阔无际的场地上到处都是人，喧闹声几里外都能听到。

　　辰时三刻是道教算了二十年的吉时，白云观观主月普率千名道士、道姑于道教七座木棚前的香案，祭天祭三清四御。

　　三清指的是元始、灵宝、道德天尊。四御地位仅次于三清，是玉皇、紫微、勾陈上宫天皇大帝和承天效法後土皇地祇。

　　月普为了吸引佛教的香客进入木棚，祭天时特意令穿着银白道袍四百名年青的道姑站成八卦图型舞剑、四百名道士奔跑同时表演喷火隔空取物等道术，场面热闹之极，围观的香客们掌声雷动。

　　道教的仪式结束，白云七仙手持拂尘施展轻功如仙鹤般自远方飞至，在香客仰视目光中嫡仙般直接飞进七个木棚，盘腿坐在中间的木台，施展内功传音开始讲道。

　　香客们潮水般涌进道教的木棚，短短一盏茶时间，经过军士清点道教拥有了十五万人之多。

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