2)第六十三章 剃发令(下)_龙啸大明
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  族贵族做为征服者的心理优越感,这也算是另一种形式的物质文明和精神文明一起抓。

  尽管满洲贵族作为占领者的优越感极强,而且亨有很大的优待权利,一般普通的旗人都敢在街上任意拦住汉人高官的轿子。对汉族百姓更是可以随意打骂,对汉人的田宅土地、东西也可以随意抢夺。但在文化上,满族却是远远不及汉族。而这也是汉族官员唯一一点可以自持的地方。

  由其是在朝堂上争论起来,汉族官员往往可以引经据典,滔滔不绝,说得满州大臣无言以对,由其对那些己经剃发梳辫的汉族官员,往往冷嘲热讽,就连骂人都不带一个脏字。而且还都故意峨冠博带,以显得自己清高不俗。

  因此大部份满洲贵族其实并不理解剃发令的政治意义,但都觉待如果让这些汉族官员全部都剃发梳辫,换上满族的服装,则可以狠狠的打击他们的这种文化优越感,于是也对多尔衮的这一命令纷纷拍双手叫好。结果也使多尔衮大得人心,支持率急涨。

  诏令下到南京之后,多铎和勒克德浑到是没说什么,相反都觉得这一命令下得非常好,只有洪承畴暗自苦笑。

  洪承畴是在崇祯十五年(1642年)就己降清了,现在早己剃发梳瓣,而且他也知道清廷早晚都是要推行剃发令的,但现在就推行,并不是最好的时机。因为尽管清廷己经攻占了南京,浙江依然还是一块难啃的骨头,明朝在南方的抵抗力量依然十分强劲。

  因此现在就应该尽力分化南方的各种反清力暈,招抚南方不坚定的抵抗势力,争取能够孤立浙江,在这种情况下强行推令剃发,只会遭到南方的强烈抵抗。

  洪承畴本来也是通辻过科举出身的人,又在明朝为官多年,深知汉族人的思想。对于以家族宗法儒学为源的汉族人来说,朝代兴迭那怕是被异族所代替,可以视为天道循环,毕竟异族入主中国也不是第一回了,但要以衣冠相貌上强迫施行改变,把几千年的汉儒发式强行改成剃发梳辫,是任何人都难以接受的。

  在中国历史上,入主过中土的异族并不算少,还沒有那一个异族,想从根本上改变汉族人的风俗习惯。那怕是当年横扫亚欧的蒙古人,统治了中国近百年、也从未下令要汉人改变装束。

  因此剃发令的颁布,势必会把一些持观望或犹豫态度的汉人推向清廷的对立面,也大大增加了清廷统一天下的难度和时间。如果现在南方己经没有能与清廷抗衡的势力,影响或许还会小一些,但现在清军并没有战胜商家军的把握。而商毅也绝不会放过这样一个煽动南方全力抵抗清廷的机会。

  不过虽然是这样想,但洪承畴却并没有提出反对意见,因为洪承畴久历官场,又在关外住了数年,对清廷

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