哲人的经典话语。
但这句话,落在守礼的荀攸耳中,未免太大逆不道了些。
他知道奉孝不喜礼仪,不过这一次,似乎有些太过。
君君臣臣父父子子。
这是早有的规矩。
若来一句“吾爱吾师,但我更爱真理”,岂不是破坏了礼法?
没有规矩,不成方圆。
这一次奉孝破坏了规矩,理应受到责罚。
他便想惩罚奉孝。
但有老师在前,哪里有他做主的机会。
所以,他又站立不动。
“吾爱吾师,但我更爱真理?”
老者轻吟,想了想,感叹道:“这句话听起来,比‘我是道人,但我更信真理’要好多了,不过什么是真理,道友可愿论道?”
“有何不敢?”
论道这样的事,无非说些废话而已。陆云来大汉的这些日子,已经习惯了。
他说了许久,无非几句真理。
“民以食为天!”
“民为贵,社稷次之,君为轻!”
“君不君,臣不臣。父不父,子不子。”
临了,陆云又来了一句话:“读万卷书,行万里路”,诱导少年郭嘉与他一道游学。
少年郭嘉虽然很心动,恨不得立马随道人一起游历,但他还是很不好意思的告诉陆云,游历这样的事,他得告诉自家母亲。
陆云便有些遗憾。
少年郭嘉还是没跟自己走。
荀攸与荀彧更不会跟他走。
这一次有些失利。
不过,下一次他来的时候,就不一定了。
与老者论道的过程里,他以天眼洞察了书院之中的大阵。
共有八大阵。
第一阵为天阵:天阵十六,外方内圆,四为风扬,其形象天,为阵之主,为兵之先。善用三军,其形不偏。
第二阵为地阵:地阵十二,其形正方,云主四角,冲敌难当,其体莫测,动用无穷,独立不可,配之於阳。
第三阵为风阵:风无正形,附之於天,变而为蛇,其意渐玄,风能鼓物,万物绕焉,蛇能为绕,三军惧焉。
第四阵为为云阵:云附於地,始则无形,变为翔鸟,其状乃成,鸟能突出,云能晦异,千变万化,金革之声。
第五阵为龙阵:天地后冲,龙变其中,有爪有足,有背有胸。潜则不测,动则无穷,阵形赫然,名象为龙。
第六阵为虎阵:天地前冲,变为虎翼,伏虎将搏,盛其威力。淮阴用之,变为无极,垓下之会,鲁公莫测。
第七阵为鸟阵:鸷鸟将搏,必先翱翔,势临霄汉,飞禽伏藏。审之而下,必有中伤,一夫突击,三军莫当。
第八阵为蛇阵:风为蛇蟠,附天成形,势能围绕,性能屈伸。四奇之中,与虎为邻,后变常山,首尾相困。
他洞察了书院阵法。
他却没有动。
因为,书院里还有一个老者。
……
待陆云离开,郭嘉,荀彧,荀攸皆回到书院之内,水镜先生幽幽一叹,身影也消失不见。
下一刻,他出现在书院一处院中。
“德操,他不曾入内?”
院中有另一老者开口。
“若此人入内,你我联手,定可留下此子!不过……”水镜先生微微有些疑惑。“他似乎修习了与我阴阳家阴阳神瞳一般的法门,看透了我布置的阵法。”
“如今的道家,已然玩火自焚,我们又何必入此泥潭。德操,这天下将乱,颍川也不是久居之地!还是与为兄往荆州去罢!”老者劝道。
“也好,尚长兄!”水镜先生点了点头。
……
这一年,陆云访颍川书院,水镜先生受庞德公庞尚长之邀下荆州……
请收藏:https://m.bqgrr.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)