军再攻入南京,你还带着辫子,能做鞑清的顺民吧?”
“这……这自然不是,只是大庭广众下,剪发有辱斯文……”
那青年不由怒骂:“在大明土地上,拖着一根金钱鼠尾,才是真的有辱斯文,你不想剪,我来替你剪了!”
说着这青年就冲上去,去扯那中年书生的金钱鼠尾。
这边打闹了一番,那中年书生最终负气离开,也不要祭拜太祖了,旁边人都是对他耻笑不已。
人潮基本上已经进了孝陵之内,这场仪式也算是要开始了。
不少人都对能够恢复峨冠博带的大明衣着欣喜不已,不过站在高台上的朱克臧,却还是穿了一身利索的军装,看上去也是一样的英姿飒爽。
不多时,一群有一些年纪,甚至还有残疾的人走了上台。
朱克臧朝着这些人居然深深鞠了一躬。
那些人明显被吓了一跳,连忙跪下还礼,却被带上来的士兵阻止,只是要求鞠躬还礼。
“那些人是何人?为何皇上要向他们行礼?”
“孝陵卫,大明国家破碎,这些人仍旧在守卫孝陵,天子这是在向国家残破却仍尽忠职守的人表达敬意。“知情人士科普道。
旧大明覆灭之后,孝陵卫的建制已经取消,有一部分曾经的”孝陵卫“依旧留了在了自己的工作岗位,成为寻常百姓,继续一代又一代默默为朱元璋看护着孝陵。
整个祭拜的过程显得十分简单,也并没有完全地符合所谓的礼制。
朱克臧这次甚至都没有宣读什么祭文,也没有向江南百姓士子们发表什么鼓动人心的演讲。
整个过程朱克臧都是绷着一张脸,按部就班地做着自己应该做的事情。
其实这个谒陵的活动本身,以及各种设定细节,都已经足够能说明问题了。
从1645年应天府沦陷,一直到今日大明近卫军入城,新天子祭拜太祖,就是一种宣告,宣告大明未灭亡,大明归来了!
而谒陵活动中孝陵四处守卫的大明近卫军,其风貌和形象,更给了人们深刻的印象,简单地来说,江南的百姓没有见过这样的军队。
他们不再穿大明的鸳鸯战袄,跟清军的军队装束更不同。
这次他们没穿铠甲,而是穿着看上去行动更便捷,极为英挺的德式军装,排列着整齐的队形,站姿如松,毫无动摇,甚至表情都没有什么变化。
按理讲这可能是历代军事家兵法家都在追求的东西,可是却很难做到。
令行禁止,整齐划一,千人如一,这种军队,就连完全不懂军事的百姓,都能窥出他们的强大。
近卫军也完全没有什么刀矛盾牌一样的冷兵器,而是装备着清一色的火铳,只是在腰间别着刺刀,看上去跟剑一样。
如此强大的军队,让在场的百姓们心中松了口气:狗鞑子回不来了!
朱克臧参加完了这个活动,对着百姓们招了招手,并没有多说什么,在一众锦衣卫的簇拥之下,步行离开了孝陵。
负责安保的士兵们也协调着参加活动的百姓们鱼贯离开孝陵,一些人有些意犹未尽,还与近卫军们进行了一些交谈,了解了很多关于新大明的事情。
即便是活动结束了,许多士子们都不愿意轻易离去。
毕竟在鞑清统治之下,禁绝江南士子们结社的权利,大家都是谨小慎微,生怕惹出麻烦来。
现在终于等来了大明王师,许多人心中也都充满希望,想要在新大明治下,干出一番事业来。
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