杨南放下竹筷呵呵笑道:“就你性急!也罢,我今日倒想起从前听过的一个佛家故事,你们若是愿意,便听听就是。”
“啊,愿闻先生妙言!”
众人一听杨南又要开讲,当即各寻座位,屏气凝神,静听杨南今天又讲什么玄奇深奥的奇妙故事来。
杨南以竹筷略沾酒水,在光洁如玉的桌面划了一个大大的圆,口中低低叹息道:
“佛陀未成道之际,曾有一世为西方一国之主,这位国王生性仁慈,德行高远,爱惜一切生灵。
忽有一日国主出行之际,遇一白鸽被鹰追赶躲入袖中,鸽曰:遇鹰追赶、恐伤吾命,求王救之。
鹰落王前,苦求国主还它白鸽,曰:吾食肉糜,得以活命,王惜生灵,不予白鸽、如杀吾命,于心何忍?
国主无奈,既不忍令白鸽为鹰口之食,亦不忍令鹰饿死,故而问鹰所需几何?
鹰曰:不贪心,只平等,若王之肉,与鸽相等,便心满意足。
国主遂取一称,置鸽其上,挥刀自割臂肉填之,谁想那小小白鸽,其重异常,国王臂肉割尽净而称犹未平,王遂将全身之肉割尽,称犹未平,于是,王最后奋然涌身一跳,跃入称上,此称乃平……”
杨南说的,是后世中人人皆知的佛祖割肉饲鹰的典故,佛陀志在众生、舍身为人的故事充满悲壮色彩,在他口中讲来,自有一股凛然无畏、慈悲无量的气息。
待他说到国王为救白鸽将全身血肉割个干净,以致于以身相代时,众人无不惊呼一声,面露不忍之色!
杨南讲完故事,心中也忽有感念,佛家顾念众生,不惜以身相代,一股刚勇至善之旨,实是独善其身的道家比之不及!
能做到那等地步,实已晋至无人、无我、无天法相,光是这一股舍已为人的壮烈,放眼道家万千仙人,只怕没一个能做得到!
成佛要修法众生、无视一切荣辱,成仙却是倾众生之力、万千灵力凝于已身,这与佛家恰好相反……
“善哉善哉,这位国王为救一鸽,不惜舍身以代,佛家慈悲之心,可见一斑,先生这个故事虽是讲佛,实是在讲众生之仁,若人人皆有如此善念善行,天下何有纷争杀戮?”
最先从故事意境中醒来的风相满面赞叹之色,他虽是妖,修的却是道,与佛家并无关系,但三教同源,佛家慈悲渡世的至理用于道家同样有效。
杨南微微笑道:“佛陀大德,不知历了千世万世方才成就无量大能,佛爱众生,道亦爱众生,割肉饲鹰虽然悲壮,却明显落于小乘,若能以有用之身、教化天下,使其人人仁善、众生皆平,方才算是大乘境界!”
三个庄主如闻仙音,连连点头道:“妙……实在是妙!先生若去修道,只怕成就非凡,大乘小乘,立分高下,救一人不如救众生,舍一身不如舍一生
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